是毛茸茸但开宠物店 第26（2/2）

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除此之外，灵应寺并没有任何僧人和信徒们接触的其他方法。

慧空知道一些僧人会修苦行僧，徒步数万里，沿途全凭在信徒们那里化缘，可灵应寺的僧人并不搞这一套啊！他们结善缘都是去南阳市区的养老院和孤儿院这种地方去当义工……

正当慧空大感疑惑的时候，不远处出现一个穿着土黄色衣袍，和慧空同款打扮的僧人。

对方背着黑色书包，双脚赤裸，一步一叩首，缓缓往前行进，他的额头已经磕出了一道土印，脚底板也被染成了黄土的颜色。

其他信徒见状，赶紧将那人团团围住，送水送食物。

这人也没客气，立马停下磕头动作，接过信徒们的供奉，低声念了句“阿弥陀佛”，就开始吃吃喝喝起来。

慧空眼尖地看到，有大妈送出去一摞红票子，也被这人不客气地收到了背包中。不仅如此，吃饱喝足后，他开始讲述自己的故事——

“我从峨眉山出发，一路拜过来已经恰好三年了。”

“我是为了达到无上菩提之境，拜到灵应寺山顶就返程。”

“这位施主，我看你天庭饱满圆润。如果你想要积攒功德，广结善缘，可以布施我一些路费。”

“施主留步，我有一串佛家珠子，正在寻找有缘人。”

“……”

慧空看着那人侃侃而谈，可是气坏了。

他正奇怪呢，怎么好端端有人对着他又拜又跪，原来是这个假和尚搞的鬼！

僧门确实有苦行僧不假，灵应寺也接待过一些外地的苦行僧，可人家修行时是结结实实一步一磕头，结的是天地功德，从来不和信徒们搭话的！

而眼前这人，拜了三年过来，脚底板居然都没有茧子，也就骗骗这些单纯的信徒们。

慧空撸起袖子，跑到这个假和尚面前，义正言辞一大堆话，揭穿了对方的假身份。

穿过层层人群，对方和慧空对视后，眼神中不自觉闪过一丝慌张。

不过紧接着，意识到慧空只有一人后，对方呵斥道：“你这样空口污蔑我，是不敬佛！我看你一个月内必有血光之灾！”

慧空一气之下，动手推了对方一下。

对方立马“哎呦哎呦”叫着，倒在地上：“快来人呀！假和尚欺负苦行僧啦！”

这下可好，慧空一下子捅了假和尚“窝”。

随着对方的呼喊，四周不知道从哪里突然冒出来许多僧人打扮的和尚，将慧空团团围住。

慧空打量着这些人，他们长得人高马大，额头都有一道土印，要么光脚要么穿双沾泥的袜子，却根本没有清苦修行的痕迹，俨然是“复制-粘贴”批量生产的假和尚们！

对方拽住慧空，仗着人多势众，讨要个说法。

慧空自然不肯。

于是双方拉拉扯扯，眼看已经动起手来。

慧空虽然平时不管寺庙杂务，但也主持过灵应寺的多起法事，有认出他的香客匆忙跑到灵应寺求助。

灵应寺的僧人立马拨打了“110”，然后带着一众僧人出发前往半山腰，解救被困的慧空。

·

在帽子叔叔的调解下，真相终于水落石出。

原来这些假和尚们都是五云岭当地游手好闲的村民。

他们看中五云岭和灵应寺是佛教圣地的名气，假扮成僧人，吸引慕名前来参观的各地游客或者信徒，骗钱骗物。

最过分的是，他们已经形成了一定组织规模，商量好每人负责一段从山脚到灵应寺的道路，大概几十米到几百米不等。

每个路段的负责人需要从起始点拜到固定终点，再折返回去，举办“巡回表演”。

这样一来，一段路不会出现两个同样打扮的苦行僧，分散了人们的注意力。这也是灵应寺迟迟没有注意到这些人诈骗行为的原因。

灵应寺的真和尚们拒绝和这些假和尚们调解。

于是作为事发当事人的慧空，只能暂时放弃寻找大妖的使命，前往山脚附近的派出所做笔录。

等到彻底结束调查，这群骗子们被关起来，已经是半个月后。

半个月时间过去，现在不要说和大妖决一死战，就连大妖留下的气息踪迹也难以寻觅了。

对于慧空来讲，不遗憾是不可能的。

末法时代，人世间灵气稀薄，别说千年大妖，就连出具灵智的小妖也十分罕见。若真有千年大妖现世，必然会引发南阳市甚至整个华夏神学圈震荡。而他，险些就成为这一奇迹的见证人。

不过，慧空仍旧决定下山碰碰运气。

就算没有遇到妖怪，他也可以去灵应寺定向合作的南阳市社会福利机构做做义工，修行一段善缘。

·

挂断和住持师兄的通话后，慧空埋头赶路。

现在他已经走到五云岭和南阳市郊区的接壤地带，再走一段路，就是有人烟的村落。

慧空收好手机和老花镜，又将充电宝和手机连接好，抬手擦了擦额角的汗珠。

这时，一阵冷风扫过，慧空的视线不自觉扫向僻静无人的小径两侧，不自觉一惊。